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倘肾中无火,则大肠何以传化水谷哉。盖痢之来也,始于肝;痢之成也,本于肾。

甚矣,郁痨之易治,无如人之不知治郁何哉。盖肾气虚寒,脾经又湿,寒与湿同气相亲,故逢湿则急趋而下,势甚便也。

 减黄连、肉桂各用三分,再服数剂,两火不再动矣。故止出汗于上焦,而不亡阳于下焦耳。

苟不急治,亦与鬼为邻。人有生大麻风者,不必尽在两粤之中,往往居于两粤之外而亦生者,人以火毒之入身也,谁知感酒湿之毒而成之者乎。

铎不惜传方,又阐扬其义,以见铎之论症,非无本之学也。盖因肾得湿则寒,寒在肾即寒在睾丸,而气结于腰肾之中,宜睾丸之不应矣。

人有头面身体先见红斑,后渐渐皮破流水成疮,以致须眉尽落,遍身腐烂,臭秽不堪,人以为大麻风也,谁知是火毒结成之病乎。其病得之夏日贪凉,向风坐卧,将暑热之气遏抑不宣,藏于脾胃之内。

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